Conclusión

El primer día de clases, la cátedra nos comentó que el tema a tratar durante este cuatrimestre sería “La argentinidad”, quien mejor que nosotros mismos para contarlo ¿no? Pero el desafío principal era mostrar aquellos quiebres, quizás a veces olvidados o pasados por alto, que hablen desde un punto crítico.

A nivel grupal, en un principio, ante la pregunta “¿Qué es la argentinidad? “ había diferentes miradas y aspectos, hasta a veces contrapuestos, y atando cabos pudimos realizar una visión unificada. Desde el primer momento, surgieron varias propuestas e ideas sobre cómo mostrar la argentinidad, queríamos hacerlo desde un punto de vista original, entonces nos embarcamos en la búsqueda de un personaje que simbolice de la mejor manera todo aquello que queríamos plasmar, por lo que elegimos un jubilado, que se considera “bien patriota” y que representó al país en diferentes parte del mundo cantando un tipo de música bien característica de la región, el folclore.

Mientras tanto, fuimos realizando trabajos que nos prepararon para la práctica final y que cada vez se complejizaban más. En los primeros, que eran más abstractos, estábamos satisfechas con nuestras ideas y la manera en que teníamos de presentarlos, siempre el trabajo del grupo fue ameno y hasta divertido. Pero empezamos a tener mucha dificultades cuando los trabajos comenzaron a exigir herramientas que eran ajenas al grupo.

La búsqueda de ciertos personajes exigidos por parte de los profesores se nos tornaba imposible, no sabíamos qué hacer, pasábamos horas y horas dando vueltas, en otras ocasiones el clima no estaba de nuestro lado, llegamos a pensar que como dice el dicho “nos había meado un elefante”, no podía ser que tuviéramos tanta mala suerte y llegáramos siempre con el tiempo justo. Intentamos tomarnos las cosas con humor, pero por momentos las circunstancias nos sobrepasaban.

Además, con el paso de los trabajos prácticos, comenzamos a afianzarnos cada una en su respectivo rol y pudimos profundizar en las mismas para aportar de la mejor manera al trabajo grupal. La distribución de tareas bien empleada es un recurso que facilita que el trabajo fluya de manera más natural y organizada, y que permite a cada función tomarse licencias más creativas.

Volviendo al documental final, una vez elegido nuestro personaje, en la etapa de la pre-entrevista, nos acercarnos hasta el centro de jubilados de Castelar para poder hablar con él y conocer sus aspectos más cotidianos, su dia a dia, y hacerle algunas preguntas para poder saber sobre su noción de argentinidad para poder empezar a pensar las posibles preguntas más profundas que le realizariamos. Comenzamos a relacionar su concepto con sus propias vivencias y con nuestra percepción como grupo, donde algunos aspectos coincidian y otros se contraponian. Por otra parte, planteamos las estructuras narrativas y comenzamos a planificar los planos que considerábamos como más significativos y operativos.

En el momento de la entrevista, adoptamos las dos categorías propuestas por Rabiger, el eterno aprendiz y el abogado del diablo, y pudimos comprobar que lo que se postulaba teóricamente se concretaba en la realidad efectiva: las preguntas más superfluas eran mejor recibidas pero no nos permitian llegar al núcleo de la cuestión fundamental: las contradicciones y los vacíos racionales que articulaban el sentimiento de argentinidad de nuestro personaje.

Finalmente, pudimos darnos cuenta que la visión de la argentinidad no es una sola, y pudimos confirmar la hipótesis de que nuestro sentimientos respecto de la argentinidad depende de las vivencias personales, pero que, sin embargo, en el fondo existe algo que no se puede expresar en palabras, que es el sentimiento de unidad, la identificación con el suelo, con las costumbres, que aunque no escuchemos ni folklore ni chamamé, nos emocionamos y nos sentimos parte de la danza, que el mate, significa para nosotros un símbolo de identidad, incluso que aunque no nos acordemos que paso en cada fecha patria, sentimos una especie de amor al suelo, a nuestros amigos, a nuestras costumbres.

Desde el otro lado producciones.